1. تعريفه: هو مقياسٌ لمعرفة بنية الكلمة.
وضع علماءُ الصرفِ الميزانَ الصرفي لمعرفة أحوال بنية الكلمة، وما لحق بها من تغيير، في الحركات والسكنات، وما زيد عليها، أو نقص منها.
2. الأصول الثلاثة (ف ع ل):
جعل الصرفيون الحروفَ الثلاثة (ف ع ل) تُقابل الحروف الأصلية لكلّ كلمة (باعتبار أن أصول الكلمات ثلاثة أحرف).
ويُسَمَّى الحرفُ الأصلي الأوَّل من كل كلمة: فاء الكلمة، ويُسَمَّى الثاني عينَ الكلمة، ويُسَمَّى الثالثُ لامَ الكلمة.
فوزن كلمة (شَمْسٌ) هو: فَعْلٌ. (فالشين هي فاء الكلمة، والميم عين الكلمة، والسين لامها)
ووزن كلمة (نُبْلٌ) هو: فُعْلٌ. (فالنون هي فاء الكلمة، والباء عين الكلمة، واللام لامها)
ووزن كلمة (سَمَكٌ) هو: فَعَلٌ. (فالسين هي فاء الكلمة، والميم عين الكلمة، والكاف لامها)
ووزن كلمة (سَلِسٌ) هو: فَعِلٌ. (فالسين هي فاء الكلمة، واللام عين الكلمة، والسين لامها)
ووزن كلمة (قَرَأَ) هو: فَعَلَ. (فالقاف هي فاء الكلمة، والراء عين الكلمة، والهمزة لامها)
ووزن كلمة (حَسُنَ) هو: فَعُلَ. (فالحاء هي فاء الكلمة، والسين عين الكلمة، والنون لامها).
3. ميزان الكلمات التي طرأ عليها تغيير: إذا كانت الكلمة زائدة على ثلاثة أحرف:
- إذا كان الحرفُ الزائدُ من أصولِ الكَلمة كَرَّرْتَ اللامَ في ميزانه، فكلمة (دَحْرَجَ) على وزن (فَعْلَلَ). والحرفُ الرابعُ تُقابِلُهُ اللام الثانية. وكلمة (جَحْمَرِش) على وزن (فَعْلَلِل)، والحرفُ الخامس تُقابله اللام الثالثة.
- وأما إذا كانت الزيادة ناشئة عن تكرار حرف من أصول الكلمة فإنك تُكرّر ما يُقابله في الميزان. فكلمة (قدَّم) على وزن (فعَّل). وكلمة (جَلْبَب) على وزن (فعْلَل).
- وإذا كانت ناشئة عن زيادة حرف أو أكثر فإنك تضع الحرف الزائد نفسه في الميزان. فكلمة (اجتمع) على وزن (افتعل)، و(استخرج) على وزن (استفعل).
وحروف الزيادة مجموعة في قولهم (سألتمونيها).
- الزائد من غير أصول الفعل يُؤتى به بلفظه في الميزان إلّا المبدَل من تاء افتعل فيُذكر أصله التاء. فالكَلمات (اصطبر وازدجر وازدهر) هي على وزن (افتعل).
فالفعل (اصطبر) أصله (اصتبر)، أي: (صبر) مَصوغ على وزن (افتعل)؛ فلما استُثقل النطق بــــ (اصتبر) أُبْدِلَت التاءُ طاءً؛ لتناسب حرفَ الصاد؛ فصارت: اصطبر.
وكذا كلمة (ازدجر) وزنها على هذا هو (افتعل) لأن أصله (ازتجر).
وأصل (ازدهر) هو (ازتهر) فوزنها هو (افتعل).
- وإذا حُذف شيء من الموزون حُذف ما يُقابله في الميزان.
ففعل الأمر (زِنْ) على وزن (عِلْ)، لأن الفعل هو (وَزَن) والمحذوف هو فاء الفعل.
وكلمة (بِعْ) على وزن (فِلْ)، لأن الفعل هو (باعَ) والمحذوف هو عين الفعل.
وكلمة (قِ) على وزن (عِ)، لأن الفعل هو (وقى) والمحذوف فاؤه ولامه.
وكلمة (قاضٍ) على وزن (فاعٍ)؛ لأن الأصل (قاضي) والمحذوفُ لامُ الكلمة.
وكلمة (عِدَة) مصدر وَعَد، وزنها (عِلَة)، والمحذوف فاء الكلمة.
- وإذا حصل إعلال بالقلب أو بالتسكين في الكلمة الموزونة لم يحصُل في الميزان، فكلمة (قال) وزنها (فَعَل)، وكلمة (يقُولُ) وزنها (يَفْعُلُ).
- وإذا ما حصل قَلْبٌ مَكانيّ في الكلمة الموزونة حَصَلَ أيضاً في الميزان. والقلبُ المكاني هو تغيير ترتيب الفاء والعين واللام في الكلمة، بتقديم العين على الفاء أو اللام على الفاء أو العين، وهكذا.
مثل كلمة (يَئِس) فقد نُطِقَت (أَيِسَ) قُدّمت عين الكلمة على فائها. فكلمة (يَئِسَ) وزنها (فَعِلَ) وكلمة (أيِسَ) وزنها (عَفِلَ).
ومثل كلمة (ناءَ) مقلوب (نَأى). فوزن (ناء) هو (فَلَعَ).
وكلمة (حادي) مقلوب (واحد). فوزن (حادي) هو (عالف).
وكلمة (جاه) مقلوب (وَجْه). فوزن (جاه) هو (عَفْل).
وكلمة (آرَام) جمع رئم، أصلها (أرْآم). فوزن (آرَام) هو (أعفال).
4. خلاصة الميزان الصرفي:
· إذا كان للكلمة ثلاثة حروف أصلية: فوزنها يكون بمقابلة حروفها بالحروف التالية (ف ع ل)
· إذا كان لها أربعة حروف أصلية أو خمسة: فميزانها يكون بإضافة لام أو لامَيْن في آخره.
· إذا كان في الكلمة حروف زائدة (سألتمونيها)، بقي الحرف الزائد كما هو في ميزانها الصرفي.
· قد تطرأ تغييراتٌ على الكلمة تُؤثّر على ميزانها الصرفي وهي:
- الإعلال بالحذف مثل: (يَرِثُ = يَعِلُ).
- القلب المكاني مثل: (أيِسَ = عَفِلَ).
· وقد تطرأ تغييراتٌ على الكلمة لا تؤثِّر في الميزان، وهي:
- الإبدال مثل: (اضطرب = افتعل).
- الإعلال بالقلب مثل: (بائع = فاعل) (كُتَيِّب = فُعيعِل) (السامِي = الفاعل).