1.7_ تاثيرﺍﻷﺴﺭﺓ على ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ :

ﺇﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺎﺠﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺴﻌﻰ ﺍﻟﻁﻔل ﻹﺸﺒﺎﻋﻬﺎ ﻓﻬﻭ ﻴﺴﻌﻰ ﺩﺍﺌﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﻁﻼﻉ ﻭﺍﻟﺒﺤﺙ ﻭﺭﺍﺀ ﺍﻟﻤﻌﺭﻓﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻌﺭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﺤﻴﻁﺔ ﺒﻪ، ﻭﺤﺘﻰ ﻴﻨﺠﺢ ﻓﻲ ﺍﻹﺤﺎﻁﺔ ﺒﺎﻟﻌﺎﻟﻡ ﻤﻥ ﺤﻭﻟﻪ، ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺎﺠﺔ ﺃﺴﺎﺴﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻭﺴﻴﻊ ﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﻁﻔل ﻭﺘﻨﻤﻴﺔ ﺸﺨﺼﻴﺘﻪ ﻭﻫﻭ ﺒﻬﺫﺍ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺘﺸﺠﻴﻊ ﺍﻷﺴﺭﺓ.

ﺇﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻴﺼﺒﺤﻭﻥ ﻗﺎﺩﺭﻴﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﻭﻓﺭﺕ ﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﺒﻴﺌﺘﻬﻡ ﻅﺭﻭﻑ ﺠﻴﺩﺓ ﻟﻼﺴﺘﺜﺎﺭﺓ ﺘﺴﺎﻋﺩﻫﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ ﻭﺍﻻﻨﺠﺎﺯ، ﻭﺇﻥ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻐﻨﻴﺔ ﺒﺎﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻁﻴﺒﺔ ﺍﻟﻭﺩﻭﺩﺓ ﺘﻜﺸﻑ ﻋﻥ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺒﺸﻜل ﺃﺴﺎﺴﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻟﻠﻭﻅﺎﺌﻑ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻠﻴﺔ ﻷﻓﺭﺍﺩﻫﺎ.

ﻭﻗﺩ ﻟﺨﺹ " ﺃﻟﻴﻨﻭﺭ" ﺫﻟﻙ ﻓﻴﻤﺎ ﺴﻤﺎﻩ ﺒﺎﻟﻭﺍﻟﺩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻡ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺇﺴﻬﺎﻤﻪ ﻓﻲ ﺨﻠﻕ ﺍﻟﻤﻨﺎﺥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺏ ﻭﺍﻟﻤﻤﺘﺎﺯ ﻟﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ ﻤﺩﻯ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻭﺒﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﺒﻴﻥ ﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴل ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻲ، ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﻭﻁﻴﺩﺓ ﺒﻴﻥ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴل ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻲ ﻭﻜﻠﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻤﻭﺠﺒﺎ ﺴﺎﻋﺩ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﻭﺍﻟﺘﺤﺼﻴل ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻲ ﻭﻨﺤﻥ ﻨﻌﻠﻡ ﻤﺩﻯ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﻤﻔﻬﻭﻡ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﺘﻘﺒل ﺍﻟﺫﺍﺕ ﺒﺘﻘﺒل ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ ﻭﻋﻁﻔﻬﻡ ﻭﺤﺒﻬﻡ ﻭﺘﻘﺩﻴﺭﻫﻡ ﻟﻠﻁﻔل.(ﺴﻬﻴﺭ ﻜﺎﻤل ﺃﺤﻤﺩ، 1999 (

ﺇﻥ ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻤﻪ ﺍﻟﻁﻔل ﻓﻲ ﻤﺤﻴﻁ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻴﺤﺘل ﻤﻜﺎﻨﺔ ﻫﺎﻤﺔ، ﻭﻟﻬﺫﺍ ﻴﻌﺘﺒﺭ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻋﺎﻤﻼ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋل ﺃﻜﺜﺭ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻤﻥ ﺴﻭﺍﻫﻤﺎ، ﻤﻤﺎ ﻴﺘﻔﺎﻋل ﻤﻌﻬﻡ ﺍﻟﻁﻔل ﻭﺴﺭﻋﺎﻥ ﻤﺎ ﻴﺘﻌﻠﻡ ﺍﻟﻁﻔل ﺃﻨﻪ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﺄﺜﻴﺭ ﺸﻌﻭﺭ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺇﻟﻰ ﺤﺩ ﻤﺎ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻤﺎ ﻴﺤﺩﺙ ﻟﻪ، ﻭﻗﺩ ﻟﺨﺹ ﺍﻟﺒﺎﺤﺜﻴﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻭﻗﻑ ﺒﻘﻭﻟﻪ:"... ﺇﻥ ﺍﻟﻁﻔل ﻴﻨﺘﺤل ﻜل ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺒﻭﺍﻟﺩﻴﻪ ﻭﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ".(ﺴﻬﻴﺭ ﻜﺎﻤل ﺃﺤﻤﺩ، 1999)

ﻭﻗﺩ ﺃﻜﺩﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﻔل ﻴﺘﻌﻴﻥ ﺃﻥ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺒﻴﺌﺘﻪ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺒﻬﺎﺕ ﻭﺍﻟﻤﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻌﻤل ﻋﻠﻰ ﺇﺒﺭﺍﺯ ﻤﻠﻜﺎﺘﻪ ﻭﺸﻐﻔﻪ ﻟﻠﻤﻌﺭﻓﺔ ﻭﺘﻘﺒل ﻭﺘﺒﻨﻲ ﻤﺎ ﻴﺴﺘﺠﺩ ﻤﻥ ﻅﻭﺍﻫﺭ ﻭﺘﺤﻭﻻﺕ ﻭﺫﻟﻙ ﻓﻲ ﻤﻨﺎﺥ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﺩﻋﻡ ﻭﺇﻻ ﻓﺈﻥ ﻗﺩﺭﺍﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ ﺴﻭﻑ ﺘﺨﺒﻭ ﻭﺘﺘﻘﻠﺹ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻁﻔل ﻴﺼﺒﺢ ﻗﺎﺩﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ ﻭﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺘﻭﻓﺭﺕ ﻓﻲ ﺒﻴﺌﺘﻪ ﻅﺭﻭﻑ ﺘﻤﻜﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ ﻭﻋﻁﻑ ﻴﻨﻌﻡ ﻓﻲ ﻅﻠﻪ ﺒﺎﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﻁﻤﺄﻨﻴﻨﺔ، ﻓﺎﻟﻁﻔل ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﻓﻲ ﺠﻭ ﺃﺴﺭﻱ ﺩﺍﻓﺊ ﻭﻫﺎﺩﺉ ﻭﻤﺴﺘﻘﺭ ﻭﺇﻟﻰ ﻤﺴﺎﻨﺩﺓ ﻭﺍﻟﺩﻴﻪ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﻌﻭﺭ ﺒﺎﻟﺘﻘﺒل ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻷﺴﺭﺓ.

ﺇﻥ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺒﻤﺎ ﺘﻘﺩﻤﻪ ﻤﻥ ﺨﺒﺭﺓ ﻟﻠﺘﻌﻠﻡ ﺘﻘﻭﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﻭﻤﺩﻴﺢ ﻟﻜل ﺴﻠﻭﻙ ﺤﺴﻥ ﻴﺄﺘﻴﻪ ﺍﻟﻁﻔل ﺘﺨﻠﻕ ﻟﺩﻴﻪ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻲ ﺘﻜﺭﺍﺭﻩ ﻭﻤﻥ ﺜﻡ ﺘﻭﺠﻴﻬﻪ ﻭ ﻤﺤﺎﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻐﻠﺏ ﻋﻠﻰ ﻤﺸﻜﻼﺘﻪ، ﻜل ﺫﻟﻙ ﻤﻥ ﺸﺄﻨﻪ ﺃﻥ ﻴﺠﻌل ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺘﻌﻠﻡ ﺒﺩﺍﺨﻠﻪ ﺍﻟﻁﻔل ﻜﻴﻑ ﻴﻌﻴﺵ ﻭﻴﺴﺘﻘﻲ ﻤﻨﻪ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﻋﺎﺩﺍﺘﻪ.(ﺴﻬﻴﺭ ﻜﺎﻤل ﺃﺤﻤﺩ، ﺸﺤﺎﺘﻪ ﺴﻠﻴﻤﺎﻥ ﻤﺤﻤﺩ، 2002، (

ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺭﻏﻡ ﻤﻥ ﺍﻨﺘﻘﺎل ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﻓﻤﺎ ﺯﺍل ﻟﻸﺴﺭﺓ ﺩﻭﺭﻫﺎ ﺍﻟﻔﻌﺎل ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺤﻴﺙ ﺃﻨﻬﺎ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﺎﻹﺸﺭﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺃﻁﻔﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺍﺠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ ﻭﻓﻬﻡ ﺍﻟﺩﺭﻭﺱ، ﻭﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻨﻘﻭل ﺃﻥ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻫﻤﺎ ﺍﻟﻠﺫﻴﻥ ﻴﺤﺩﺩﺍﻥ ﻤﺩﻯ ﺘﻘﺩﻡ ﺃﻭ ﺘﺄﺨﺭ ﺍﻟﻁﻔل ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ، ﻭﺍﻟﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺃﻥ ﺍﻵﺒﺎﺀء ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻴﻘﻀﻭﻥ ﻭﻗﺘﺎ ﺃﻁﻭل ﻓﻲ ﻤﺴﺎﻋﺩﺓ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﺭﺍﺠﻌﺔ ﺩﺭﻭﺴﻬﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﻜﺎﻥ ﻴﻘﻀﻴﻪ ﺍﻵﺒﺎﺀ ﻤﻊ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﻀﻲ، ﻭﻴﺭﺠﻊ ﻫﺫﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﺒﻴﻥ ﺍﻵﺒﺎﺀء ﻓﻲ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺤﺎﻟﻲ ﺨﺎﺼﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﺘﻭﺴﻁﺔ ﺤﻴﺙ ﺃﺘﻴﺢ ﻟﻶﺒﺎﺀ ﻓﺭﺼﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻡ ﻓﻲ ﺤﻴﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻔﺌﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﺭﻴﻔﻴﺔ ﻨﺠﺩ ﺃﻥ ﺍﻵﺒﺎﺀء ﻓﻲ ﻜﺜﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻷﺤﻴﺎﻥ ﻴﺨﺭﺠﻭﻥ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﻡ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴﺔ ﺇﻤﺎ ﻟﻴﺘﻌﻠﻤﻭﺍ ﺤﺭﻓﺔ ﺃﻭ ﻟﻴﺴﺎﻋﺩﻨﻬﻡ ﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎل ﺍﻟﻔﻼﺤﺔ، ﺃﻭ ﻗﺩ ﻴﻜﺘﻔﻭﻥ ﺒﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﻌﻴﻨﺔ ﻤﻥ ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻡ.

ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﻭﺍﻀﺤﺔ ﺃﻥ ﺁﺒﺎﺀء ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻫﺘﻤﺎﻤﺎ ﺒﺄﺒﻨﺎﺌﻬﻡ، ﻜﻤﺎ ﺃﻥ ﺩﺭﺠﺔ ﺘﻌﻠﻴﻡ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻟﻬﺎ ﺃﺜﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻋﻠﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀء ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﻲ.(ﺴﻨﺎﺀء ﺍﻟﺨﻭﻟﻲ، 2002)

1.7_ ﺩﻭﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻠﻁﻔل:

ﺘﺸﺘﻤل ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺒﺤﻜﻡ ﺒﻨﻴﺘﻬﺎ ﻭﻭﻅﺎﺌﻔﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻨﺴﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻴﻥ ﺃﻓﺭﺍﺩﻫﺎ ﻭﺘﻌﺩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺒﻭﻴﻥ ﺍﻟﻤﺤﻭﺭ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻟﻨﺴﻕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻘﻭﻡ ﺒﻴﻥ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻷﺴﺭﺓ، ﻭﺍﻟﻤﻨﻁﻠﻕ ﺍﻷﺴﺎﺴﻲ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﺤﻴﺙ ﺘﻌﻜﺱ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻷﺒﻭﻴﺔ ﻤﺎ ﻴﺴﻤﻰ " ﺒﺎﻟﺠﻭ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻲ" ﻟﻸﺴﺭﺓ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﺅﺜﺭ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻨﻤﻭ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻨﻔﺴﻴﺎ ﻭﻤﻌﺭﻓﻴﺎ ﻭﺘﻤﺜل ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺍﻷﺒﻭﻴﺔ ﻨﻤﻁﺎ ﺴﻠﻭﻜﻴﺎ ﻷﻓﺭﺍﺩ ﺍﻷﺴﺭﺓ، ﻭﻫﺫﺍ ﻴﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﻔل ﻴﻜﺘﺴﺏ ﺃﻨﻤﺎﻁﻪ ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺔ ﻤﻥ ﺨﻼل ﺘﻤﺜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﺒﻴﻥ ﺃﺒﻭﻴﻪ.

ﻓﺎﻷﻁﻔﺎل ﻜﻤﺎ ﻫﻭ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﻴﺘﻘﻤﺼﻭﻥ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺁﺒﺎﺌﻬﻡ، ﻭﻴﺘﻤﺜﻠﻭﻥ ﺴﻠﻭﻜﻬﻡ، ﻜﻨﻤﻭﺫﺝ ﺘﺭﺒﻭﻱ ﺒﺸﻜل ﺸﻌﻭﺭﻱ ﺃﻭ ﻻ ﺸﻌﻭﺭﻱ، ﻭﻴﺘﺤﺩﺩ ﺍﻟﻨﻤﻁ ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻲ ﺩﺍﺨل ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺒﺘﺼﻭﺭﺍﺕ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ، ﻭﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭﻡ ﺒﻪ ﺃﻓﺭﺍﺩ ﺍﻷﺴﺭﺓ.

ﻭﻴﻼﺤﻅ ﺃﻥ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﻤﻥ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﻜﺩﻭﺭ ﺍﻷﺏ، ﻭﺩﻭﺭ ﺍﻷﻡ، ﻭﺩﻭﺭ ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ، ﻭﺩﻭﺭ ﺍﻷﺥ، ﻭﺩﻭﺭ ﺍﻷﺨﺕ، ﻭﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﺭﺒﻴﺔ، ﻭﻜل ﺩﻭﺭ ﻤﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﺘﺠﺭﻱ ﻭﻓﻕ ﺘﺼﻭﺭﺍﺕ ﻗﺎﺌﻤﺔ ﻓﻲ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻌﺎﻤﺔ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺜﻘﺎﻓﺘﻪ ﺍﻟﻔﺭﻋﻴﺔ، ﻭﺘﺸﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺩﻭﺍﺭ ﻤﻨﻅﻭﻤﺔ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻭﺩ ﻓﻲ ﻭﺴﻁ ﺍﻷﺴﺭﺓ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺘﺸﻜل ﺒﺩﻭﺭﻫﺎ ﻤﺤﻭﺭ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋل ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻱ ﺩﺍﺨل ﺍﻷﺴﺭﺓ، ﻭﺘﺘﺒﺎﻴﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺍﻟﻭﺍﺤﺩﺓ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺩﺭﺠﺔ ﺍﻟﺸﺩﺓ، ﻭﻴﺘﻤﺜل ﺍﻟﺘﺼﻠﺏ ﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﺸﺩﺓ ﻭﺍﻟﻌﻨﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﻜﺎﻟﻀﺭﺏ، ﻭﺍﻟﺸﺠﺎﺭ، ﻭﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﺍﻟﺸﺩﻴﺩ، ﻭﺍﻻﺴﺘﻬﺘﺎﺭ ﻭﺍﻟﻅﻠﻡ، ﻭﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﻤﺭﻭﻨﺔ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺍﻟﺘﻌﺎﻤل ﺍﻷﺴﺭﻱ، ﺃﻤﺎ ﺍﻟﺘﺴﺎﻤﺢ ﻓﻴﺘﻤﺜل ﺒﺎﻟﻤﺭﻭﻨﺔ، ﻭﺍﻟﺭﻗﺔ، ﻭﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﺍﺤﺘﺭﺍﻡ ﺍﻵﺨﺭ، ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻓﺅ ﻭﺍﻟﻌﺩل ﻭﺍﻟﻤﺴﺎﻭﺍﺓ. ﻭﻴﻁﻠﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻷﻭل ﻤﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺘﺴﻠﻁ ﻭﺍﻟﻘﺴﻭﺓ، ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ ﺍﻵﺨﺭ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ، ﻭﻴﻜﺎﺩ ﻴﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺭﺒﻭﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺒﺄﻥ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺸﺩﺓ ﻻ ﻴﺘﻭﺍﻓﻕ ﻤﻊ ﻤﺘﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻭﺍﻻﻨﻔﻌﺎﻟﻲ ﻋﻨﺩ ﺍﻷﻁﻔﺎل، ﺒل ﻴﺅﺩﻱ ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺘﻪ ﻤﺎ ﻴﺅﺩﻴﻪ ﺇﻟﻰ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﻤﺭﻜﺒﺎﺕ ﻭﻋﻘﺩ ﺍﻟﻨﻘﺹ، ﻭﺍﻟﻀﻌﻑ، ﻭﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﻘﺼﻭﺭ، ﻭﺇﻟﻰ ﺘﻨﻤﻴﺔ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻹﺴﺘﻼﺒﻴﺔ ﺍﻻﻨﻬﺯﺍﻤﻴﺔ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻁﻔل، ﻭﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻠﺠﺄ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺸﺩﺓ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﻤﺎﺭﺱ ﺩﻭﺭﺍ ﺴﻠﺒﻴﺎ ﻴﺘﻨﺎﻗﺽ ﻤﻊ ﻤﺒﺩﺃ ﺨﻔﺽ ﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻟﺩﺍﺌﻡ ﻋﻨﺩ ﺍﻷﻁﻔﺎل، ﻭﻴﺅﺩﻱ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺸﺩﺓ ﻓﻲ ﺠﻤﻠﺘﻪ ﻤﺎ ﻴﺅﺩﻴﻪ ﺃﻴﻀﺎ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﻤﺒﺩﺃ ﺍﻻﻏﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﺍﻻﻨﻔﻌﺎﻟﻲ ﻋﻨﺩ ﺍﻷﻁﻔﺎل.

ﻭﻟﻘﺩ ﺒﻴﻨﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺠﺎﺭﻴﺔ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﻴﺩﺍﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻜﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻭﺠﺩ ﺩﺍﺨل ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺘﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﺘﺤﻘﻴﻕ ﺍﻟﺘﻭﺍﺯﻥ ﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻱ ﻭﺍﻟﺘﻜﺎﻤل ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ ﻓﻲ ﺸﺨﺹ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻜﺎﻟﺠﺭﺃﺓ، ﻭﺍﻟﺜﻘﺔ ﺒﺎﻟﻨﻔﺱ، ﻭﺍﻟﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ ﻭﺍﻟﺭﻭﺡ ﺍﻟﻨﻘﺩﻴﺔ، ﻭﺍﻹﺤﺴﺎﺱ ﺒﺎﻟﻤﺴﺅﻭﻟﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻜﻴﻑ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ.

ﻭﻤﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺠﺭﻴﺕ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻤﺠﺎل ﺩﺭﺍﺴﺔ ﺒﺎﻟﺩﻭﻴﻥ (Baldwin) ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺎﻭل ﻓﻴﻬﺎ ﺃﺜﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺴﻠﻭﻙ 17 ﻁﻔﻼ، ﺤﻴﺙ ﻭﺠﺩ ﺃﻥ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﺘﺨﺭﺝ ﺃﻁﻔﺎﻻ ﻨﺸﻴﻁﻴﻥ ﻫﺠﻭﻤﻴﻴﻥ، ﻏﻴﺭ ﻫﺎﺌﺒﻴﻥ، ﻤﺨﻁﻁﻴﻥ، ﻓﻀﻭﻟﻴﻴﻥ ﻤﻴﺎﻟﻴﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺯﻋﻡ، ﻭﻋﻠﻰ ﺨﻼﻑ ﺫﻟﻙ ﻭﺠﺩ ﺃﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﺄﺘﻭﻥ ﻤﻥ ﺃﺴﺭ ﻤﺘﺴﻠﻁﺔ ﻤﻴﺎﻟﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻬﺩﻭﺀ، ﻏﻴﺭ ﻫﺠﻭﻤﻴﻴﻥ، ﻤﺤﺩﻭﺩﻱ ﺍﻟﻔﻀﻭل، ﻭﻀﻌﺎﻑ ﺍﻟﺨﻴﺎل.(ﻋﻠﻲ ﺃﺴﻌﺩ ﻭﻁﻔﺔ، 1998، ﺹ(143

ﻜﻤﺎ ﺘﺘﻔﻕ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻨﺘﻤﻭﻥ ﻷﺴﺭ ﺩﻴﻤﻘﺭﺍﻁﻴﺔ ﻴﺘﻤﻴﺯﻭﻥ ﻋﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻨﺘﻤﻭﻥ ﻷﺴﺭ ﻤﺘﺴﻠﻁﺔ ﺒﺄﻨﻬﻡ:

*   ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﺍﺕ ﻭﻤﻴﻼ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﺴﺘﻘﻼل ﻭﺭﻭﺡ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺓ.

*   ﺃﻜﺜﺭ ﻗﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻨﻬﻤﺎﻙ ﻓﻲ ﻨﺸﺎﻁ ﻋﻘﻠﻲ ﺘﺤﺕ ﻅﺭﻭﻑ ﺼﻌﺒﺔ.

*   ﺃﻜﺜﺭ ﺘﻌﺎﻭﻨﺎ ﻤﻊ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺍﻵﺨﺭﻴﻥ.

*   ﺃﻜﺜﺭ ﺍﺘﺼﺎﻓﺎ ﺒﺎﻟﻭﺩ ﻭﺃﻗل ﺍﺘﺼﺎﻓﺎ ﺒﺎﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﻌﺩﻭﺍﻨﻲ.

*   ﺃﻜﺜﺭ ﺘﻠﻘﺎﺌﻴﺔ ﻭﺃﺼﺎﻟﺔ ﻭﺍﺒﺘﻜﺎﺭﺍ.

ﻭﺘﺒﻴﻥ ﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺃﺨﺭﻯ ﻭﺠﻭﺩ ﺍﺭﺘﺒﺎﻁ ﺒﻴﻥ ﻤﻌﺩل ﺍﻟﺫﻜﺎﺀ ﻭﻨﻭﻉ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﺠﺩﻫﺎ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻓﻲ ﻭﺴﻁﻬﻡ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻲ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻁﻔل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻨﺸﺄ ﻓﻲ ﺃﺠﻭﺍﺀ ﻤﺸﺤﻭﻨﺔ ﺒﺎﻟﻤﺸﺎﺠﺭﺍﺕ ﻭﺍﻻﻨﻔﻌﺎﻻﺕ ﺍﻟﻘﺎﺴﻴﺔ ﻴﻨﺸﺄ ﻤﺸﺤﻭﻨﺎ ﺒﺎﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻠﻕ ﻭﺍﻟﺘﻭﺘﺭ ﻭﺍﻟﺨﻭﻑ، ﻓﺎﻟﻁﻔل ﻴﺘﻌﻠﻡ ﺃﻭل ﺩﺭﺱ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺏ ﻭﺍﻟﻜﺭﺍﻫﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻭﺘﺤﺕ ﺘﺄﺜﻴﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺌﻤﺔ.(ﻋﻠﻲ ﺃﺴﻌﺩ ﻭﻁﻔﺔ، 1998، ﺹ ﺹ (148-147

-3 ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﺍﻟﻤﺅﺜﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻱ ﻟﻸﺴﺭﺓ:

ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺩﺓ ﻋﻭﺍﻤل ﺘﻌﻴﻕ ﻭﺘﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﻭﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻟﻁﻔل ﺩﺍﺨل ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻭﻤﻥ ﺃﻫﻡ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﻭﺍﻤل ﻤﺎ ﻴﻠﻲ:

2.7_ ﺍﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ:

ﻭﻨﻘﺼﺩ ﺒﺎﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﺘﻌﺎﻤل ﺒﻬﺎ ﺍﻷﺏ ﻭﺍﻷﻡ ﻤﻊ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﻡ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺘﻌﺭﻴﻑ ﺫﻟﻙ ﺇﺠﺭﺍﺌﻴﺎ ﻜﻤﺎ ﻴﻠﻲ: " ﻫﻭ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻷﺒﻭﺍﻥ – ﻜﻤﺎ ﻴﺩﺭﻜﻪ ﺍﻷﺒﻨﺎﺀ- ﻓﻲ ﻨﻘل ﺍﻟﻘﻴﻡ ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﻨﻤﺎﺫﺝ ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﻫﻴﻡ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺇﺯﺍﺀ ﻗﻀﺎﻴﺎ ﻤﻌﻴﻨﺔ، ﻭﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻸﺒﻨﺎﺀ ﻤﻥ ﺃﺠل ﺘﺸﻜﻴل ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻤﻘﺼﻭﺩ ﺃﻭ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺼﻭﺩ ".(ﻤﺼﺒﺎﺡ ﻋﺎﻤﺭ، 2003، ﺹ(93

ﻭﻫﻲ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻩ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻴﺘﻤﺴﻜﺎﻥ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺃﻁﻔﺎﻟﻬﻡ ﻓﻲ ﻤﻭﺍﻗﻑ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ.(ﻤﻭﺍﻫﺏ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻋﻴﺎﺩ، ﻟﻴﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺨﻀﺭﻱ، 1997 ، ﺹ(186

ﻭﻫﻲ ﺘﺘﻀﻤﻥ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﺍﻟﻤﻁﻠﻕ ﻟﻠﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﺒﺘﻌﻭﻴﺩ ﺍﻟﻁﻔل ﺍﻻﻋﺘﻤﺎﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻔﺱ ﻭﻤﺴﺎﻋﺩﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻤﻭ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻭﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻲ ﻭﺍﻟﻌﻘﻠﻲ، ﻭﻟﻜﻥ ﻅﻬﻭﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻴﺤﻭل ﺩﻭﻥ ﺫﻟﻙ، ﻓﺎﻟﺘﺴﻠﻁ ﻫﻭ ﺃﺤﺩ ﺍﻻﺘﺠﺎﻫﺎﺕ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﺔ ﻷﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺘﻤﻴل ﺇﻟﻰ ﺩﻓﻊ ﺍﻹﻨﺴﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺃﻁﻔﺎﻟﻪ ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺭﺒﻰ ﺒﻬﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﺘﻠﻘﻰ ﻓﻲ ﻁﻔﻭﻟﺘﻪ ﺘﺭﺒﻴﺔ ﺼﺎﺭﻤﺔ ﻭﻗﺎﺴﻴﺔ ﻤﻥ ﺤﻴﺙ ﺇﻟﺯﺍﻡ ﺍﻟﻁﺎﻋﺔ ﻭﺍﻷﺼﻭل ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻭﻙ ﻭﺍﻟﻌﻔﺎﻑ ﺍﻟﺠﻨﺴﻲ ﻭﺍﻟﺼﺩﻕ ﻓﺈﻨﻪ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﺠﺩﺍ ﺃﻥ ﻴﺤﺱ ﺒﺭﻏﺒﺔ ﺩﻓﻴﻨﺔ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻴﺒﻴﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻓﻲ ﻨﻔﻭﺱ ﺃﻁﻔﺎﻟﻪ ﺒﻨﻔﺱ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﻭﻓﺭﺽ ﺃﺭﺍﺌﻬﻡ ﺒﻜل ﺘﻌﻨﺕ ﻭﺩﻭﻥ ﻨﻘﺎﺵ.(ﺒﻥ ﺠﺎﻤﻴﻥ ﺴﺒﻭﻙ ﻭﺁﺨﺭﻭﻥ، 1976، ﺹ(11

3.7_ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ:

ﺇﻥ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ ﻭﻤﺎ ﺘﺘﻀﻤﻨﻪ ﻤﻥ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺩﺍﺨل ﺍﻷﺴﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻼﺕ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻁﺒﻊ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺇﻤﺎ ﺩﻑﺀ ﺃﻭ ﺒﺭﻭﺩﺓ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺨﺼﺎﺌﺹ ﻟﻬﺎ ﺘﺄﺜﻴﺭ ﻜﺒﻴﺭ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ، ﺇﺫﺍ ﺍﻋﺘﺒﺭﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻁﻔل ﻴﺘﺸﺭﺏ ﺍﻷﻨﻤﺎﻁ ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﻴﻜﻭﻟﻭﺠﻴﺔ ﻓﻲ ﺨﻀﻡ ﺘﻔﺎﻋل ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻷﺴﺭﻴﺔ ﺒﺸﻜل ﻭﺍﻋﻲ ﺃﻭ ﺘﻠﻘﺎﺌﻲ ﻭﺴﻭﺍﺀ ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺘﺸﺭﺏ ﺴﻠﺒﻲ ﺃﻭ ﺍﻴﺠﺎﺒﻲ.(ﺤﺎﻤﺩ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺯﻫﺭﺍﻥ، 1984، ﺹ(254

ﻭﻟﻘﺩ ﺃﺜﺒﺘﺕ ﺍﻟﻌﺩﻴﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﺍﻟﻤﻨﺯﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺘﻨﺸﺌﺔ ﻭﺘﻁﺒﻴﻊ ﺍﻟﻁﻔل ﻭﻟﻜﻥ ﺘﺘﻌﺭﺽ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ ﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺨﺎﺼﺔ، ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻤﻨﻬﺎ: ﻜﻀﻴﻕ ﺍﻟﺴﻜﻥ، ﻜﺜﺭﺓ ﻋﺩﺩ ﺍﻷﻓﺭﺍﺩ ﻓﻴﻪ، ﻏﻼﺀ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻀﻊ ﻴﻘﻠﻕ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻴﺅﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺴﻠﻭﺒﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻁﻔل، ﻭﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﻭﺠﻴﻬﻪ، ﺤﻴﺙ ﻴﻀﻴﻕ ﺍﻟﺨﻨﺎﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺘﻌﻭﻕ ﻨﻤﻭﻩ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﻲ ﻭﺘﺤﺩ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﻘﻼﻟﻴﺘﻪ.(ﻤﻭﺍﻫﺏ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻋﻴﺎﺩ، ﻟﻴﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺨﻀﺭﻱ، 1997، ﺹ(186

4.7_ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ:ﺇﻥ ﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﺘﻠﻌﺏ ﺩﻭﺭﺍ ﻫﺎﻤﺎ ﻓﻲ ﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻟﻁﻔل ﺇﺫ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻨﺎ ﻤﻠﻤﻴﻥ ﺒﺎﻟﻤﺒﺎﺩﺉ ﺍﻟﺘﺭﺒﻭﻴﺔ ﺍﻷﺴﺎﺴﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻤﺨﻠﻭﻕ ﺍﻟﺫﻱ ﻫﻤﺎ ﺒﺼﺩﺩ ﺭﻋﺎﻴﺘﻪ ﻭﺘﻜﻭﻴﻨﻪ ﻜﻲ ﺘﺴﻬل ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﻤﻬﻤﺔ. ﺇﻥ ﺘﻔﻬﻡ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻟﺭﻏﺒﺎﺕ ﻭﻤﻴﻭل ﺃﻁﻔﺎﻟﻬﻤﺎ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﻘﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺒﺘﻜﺎﺭ ﺘﻨﻤﻭ ﻟﺩﻴﻬﻡ ﻓﻌﻠﻰ ﻗﺩﺭ ﺍﻟﺨﺒﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻴﻤﺭ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺘﻬﻤﺎ ﻭﻤﺎ ﺘﺤﺼﻼ ﻋﻠﻴﻪ ﻤﻥ ﺘﺭﺒﻴﺔ ﻭﺘﻌﻠﻴﻡ ﻭﺍﻟﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻲ... ﻭﻤﺎ ﻴﺘﻤﺘﻌﺎﻥ ﺒﻪ ﻤﻥ ﺨﺼﺎﺌﺹ ﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﻋﻘﻠﻴﺔ ﻭﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺘﺘﺸﻜل ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻁﻔل ﻭﻨﻤﻭﻩ ﺍﻟﻌﻘﻠﻲ ﻭﺍﻟﺠﺴﻤﻲ ﻭﺍﻟﻭﺠﺩﺍﻨﻲ ﻭﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﻴﺒﺭﺯ ﺩﻭﺭ ﺍﻹﺭﺸﺎﺩ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﺍﻟﻁﻔل ﻭﺃﻫﻤﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻨﺸﺌﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻭﻋﻠﻰ ﻋﻜﺱ ﺫﻟﻙ ﻜﻠﻪ ﺇﺫﺍ ﻟﻡ ﺘﺘﻭﻓﺭ ﺍﻟﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻬﻡ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﺨﺼﺎﺌﺹ ﺍﻟﻁﻔل ﻟﺩﻯ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻭﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺠﻌﻠﻬﻤﺎ ﻟﻜﻴﻔﻴﺔ ﺘﻭﺠﻴﻬﻪ ﻭﺘﻜﻭﻴﻨﻪ ﻤﻥ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺠﻭﺍﻨﺏ، ﺘﻜﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﺼﻌﻭﺒﺔ ﻓﻲ ﺘﺤﺩﻴﺩ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ ﺍﻟﺴﻠﻴﻡ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻭﺠﻴﻪ ﻭﺍﻹﺭﺸﺎﺩ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ.(ﻤﻭﺍﻫﺏ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻋﻴﺎﺩ، ﻟﻴﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺨﻀﺭﻱ، (1997

5.7_ الظروف الاجتماعية للاسرة:

ﻟﻴﺱ ﻫﻨﺎﻙ ﺸﻙ ﻓﻲ ﺃﻥ ﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﻲ ﻭﺍﻟﺘﻤﺎﺴﻙ ﺍﻷﺴﺭﻱ ﻴﻠﻌﺒﺎﻥ ﺩﻭﺭﺍ ﺒﺎﻟﻐﺎ ﻓﻲ ﺘﻜﻭﻴﻥ ﻭﺇﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﻁﻔل ﻭﺘﻁﺒﻴﻌﻪ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺎ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺘﺼﺩﻉ ﺍﻷﺴﺭﻱ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻔﻜﻙ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﺱ ﻜﻴﺎﻥ ﺍﻷﺴﺭﺓ ﺴﻭﺍﺀ ﺒﺴﺒﺏ ﺍﻟﻁﻼﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﻬﺠﺭ ﻜﻠﻬﺎ ﺤﺎﻻﺕ ﻟﻭﻀﻊ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻲ ﻴﺅﺜﺭ ﺒﻁﺭﻴﻘﺔ ﺃﻭ ﺒﺄﺨﺭﻯ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺘﻨﺸﺌﺘﻪ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﻴﺅﺜﺭ ﻓﻲ ﺴﻠﻭﻜﻪ ﻭﺘﺼﺭﻓﺎﺘﻪ، ﻓﻐﻴﺎﺏ ﺍﻷﺏ ﺃﻭ ﺍﻷﻡ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻨﺯل ﻭﻏﻴﺎﺏ ﺍﻟﺴﻠﻁﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺕ ﻴﺅﺩﻱ ﺇﻟﻰ ﻅﻬﻭﺭ ﻋﺩﺓ ﺃﻁﺭﺍﻑ ﺃﺨﺭﻯ ﺘﺸﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺘﻭﺠﻴﻪ ﻭﺇﺭﺸﺎﺩ ﺍﻟﻁﻔل ﻜﺯﻭﺝ ﺍﻷﻡ ﺃﻭ ﺯﻭﺠﺔ ﺍﻷﺏ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﺔ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺯﻭﺍﺝ ﺒﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﺍﻟﻤﻁﻠﻘﻴﻥ ﺃﻭ ﺤﺎﻻﺕ ﺃﺨﺭﻯ.

ﻟﺫﻟﻙ ﺃﻜﺩﺕ ﺍﻟﺩﺭﺍﺴﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺍﻻﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻤﺸﺎﺭﻜﺔ ﺍﻟﻭﺍﻟﺩﻴﻥ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻭﺠﻴﻪ ﻭﺍﻹﺭﺸﺎﺩ ﺤﻴﺙ ﺘﺯﺩﺍﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﻫﻤﻴﺔ ﺒﺘﻁﻭﻴﺭ ﻨﻀﺞ ﺍﻟﻁﻔل ﻭﻨﻤﻭﻩ ﺍﻟﺤﺭﻜﻲ ﻭﺍﺯﺩﻴﺎﺩ ﺨﺒﺭﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻴﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻴﺌﺔ.(ﻤﻭﺍﻫﺏ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻋﻴﺎﺩ، ﻟﻴﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺨﻀﺭﻱ، (1997

6.7_ ﺃﺴﻠﻭﺏ ﺍﻷﻡ ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻁﻔل:

ﺇﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺒﺸﺭﻴﺔ ﺸﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺩ ﻭﺃﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺍﻵﺒﺎء ﻴﺨﺘﻠﻔﻭﻥ ﺃﺸﺩ ﺍﻻﺨﺘﻼﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺍﻟﺫﻜﺎءﺒﺤﻴﺙ ﻴﻅﻬﺭ ﺒﺎﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﺘﺸﻌﺏ ﻭﺍﺨﺘﻼﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺒﺸﺄﻥ ﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺍﻟﻁﻔل ﻓﻜل ﻴﺤﺩﺩ ﻨﻭﻉ ﺍﻟﻤﻌﺎﻤﻠﺔ ﺤﺴﺏ ﻤﺎ ﻴﺭﺍﻩ ﻤﻨﺎﺴﺒﺎ ﻭﺨﺼﻭﺼﺎ ﺍﻷﻤﻬﺎﺕ ﻓﻬﻥ ﻴﺘﺒﻌﻥ ﺃﺴﺎﻟﻴﺏ ﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻤﻊ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﻥ ﻻﺨﺘﻼﻑ ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻑ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﺩﺙ ﺨﻼل ﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻁﻔل ﻓﻜﺜﻴﺭﺍ ﻤﺎ ﻴﺘﻌﺭﺽ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﺇﻟﻰ ﻤﺸﺎﻜل ﻋﺩﻴﺩﺓ ﻜﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻻﻤﺘﻨﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻷﻜل، ﺃﻭ ﻤﺸﻜﻠﺔ ﺍﻹﺼﺭﺍﺭ ﻋﻠﻰ ﻁﻠﺏ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺸﺎﻜل ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺔ ﻜﺎﻟﻜﺫﺏ ﻭﺍﻟﺴﺭﻗﺔ ﻭﺍﻟﻌﻨﻑ ﻭﻤﺸﻜﻼﺕ ﺘﺘﻌﻠﻕ ﺒﺎﻟﺩﺭﺍﺴﺔ.

ﻭﻴﻤﻜﻥ ﻟﻸﻡ ﺃﻥ ﺘﺤﻘﻕ ﻨﺘﺎﺌﺞ ﺃﻓﻀل ﻓﻲ ﻤﻌﺎﻟﺠﺔ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺇﺫﺍ ﻭﺍﺠﻬﺘﻬﺎ ﺒﻬﺩﻭﺀ ﻴﺴﺎﻋﺩﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴل ﻭﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺭ ﺍﻟﻬﺎﺩﺉ ﻟﺤل ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺒﺈﺘﺎﺤﺔ ﺍﻟﻔﺭﺼﺔ ﻟﻠﻁﻔل ﻻﺨﺘﻴﺎﺭ ﻤﺎ ﻴﺤﺏ ﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺇﻟﺯﺍﻤﻪ ﺒﻤﺎ ﻴﻨﺒﺫ ﻭﻴﺠﺏ ﺃﻥ ﺘﻜﻭﻥ ﺍﻷﻡ ﻗﺩﻭﺓ ﺤﺴﻨﺔ ﻭﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺴﻠﻭﻜﻬﺎ ﺤﻀﺎﺭﻴﺎ ﻭﺠﻴﺩﺍ.(ﻤﻭﺍﻫﺏ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ ﻋﻴﺎﺩ، ﻟﻴﻠﻰ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺨﻀﺭﻱ، (1997